Одно из самых красивых мест Пекина — Бадачу. Оно расположено в Западных горах 西山 Сишань, на окраине мегаполиса. Тут почти не встретишь туристов, да и самих китайцев не так много, как в других пекинских садах и парках. Здесь расположены действующие буддийские монастыри, что настраивает на возвышенный лад. А от красоты пейзажа захватывает дух.
[box style=»grey»] Едем в Пекин:- Поездка в Пекин самостоятельно: как организовать, что посмотреть
- Достопримечательности Пекина: краткий путеводитель[/box]
Монастыри Бадачу
Бадачу раскинулся на трех холмах: Цуйвэй 翠微山, Пинпо 平坡山 и Луши 卢师山. В переводе с китайского Бадачу 八大处 означает «Восемь великих мест». Оно как нельзя лучше подходит для строительства укромных, но вместе с тем открытых людям обителей. Поэтому неудивительно, что здесь началось строительство буддийских монастырей и храмов. Всего их восемь:
1. Монастырь Чанъань-сы 长安寺 — «Вечный мир», 1504 года постройки, перестроен в 1671 году. Находится вне территории парка, до билетных касс.
2. Монастырь Лингуан-сы 灵光寺 — «Божественный свет», или «Духовный свет» (т.е. возможность человека стать Буддой). Основан между 766 и 779 годами и первоначально назывался храмом Источника Дракона 龙泉庵 Лунцюаньань. В 1162 году стал называться храмом Горы Пробуждения 觉山寺 Цзяошаньсы. В 1428 году был отремонтирован, в 1478 году получил нынешнее название. Почти полностью был разрушен в 1900 году, восстановлен в 1950-1960-е годы.
3. Женский монастырь Саньшань-мяо 三山庵 — «Три горы». Получил название по трем горам — Цуйвэй, Пинпо и Луши. Предположительно основан в 1151 году, при императоре Цяньлуне был капитально отремонтирован.
4. Монастырь Дабэй-сы 大悲寺 — «Великое Сострадание». Расположен на склоне горы Пинпо, был основан в эпоху правления династии Юань (1271-1368). В 1712 году получил свое нынешнее название. В 1975 году был произведен капитальный ремонт.
5. Женский монастырь Лунцюань-мяо 龙泉庵 — «Источник дракона». Расположен к западу от монастыря Дабэй-сы. Основан в 1672 году.
6. Монастырь Сянцзе-сы 香界寺 — «Мир Благовоний». Самый большой в Бадачу храмовый комплекс. Точная дата основания монастыря неизвестно. Возможно, был основан в эпоху Тан (618-907) или Юань (1271-1368). Несколько раз перестраивался: в 1425, в 1678 и 1748 годах.
7. Пещера Баочжу-дун 宝珠洞 — «Драгоценная жемчужина». Храмовый комплекс был основан в 1780 году. Позади храма Гуаньинь находится пещера. Это — наивысшая точка Бадачу, откуда открываются красивые панорамы гор и Пекина внизу.
8. Монастырь Чжэнго-сы 正果寺 — «Правильный плод» (т.е. духовное состояние, которое достигается посредством буддийской практики). Расположен на вершине холма Луши. Монастырь здесь появился во времена династии Суй (581-618), между 1457-1464 годами получил свое нынешнее название.
Кроме того, в Бадачу насчитывается 20 природных мест, которые славятся своими пейзажами. Здесь можно встретить деревья, возраст которых превышает 600 лет. Тут хорошо в любое время года, но особенно — весной, когда все цветет, и осенью, когда склоны холмов окрашиваются в цвета золота и меди.
Площадь парка достигает 300 гектаров, потому увидеть все его места и красоты за один и даже два дня невозможно.
Прогулка по Бадачу и рассказ о некоторых достопримечательностях
В Бадачу лучше ехать в хорошую погоду, чтобы насладиться всеми его красотами. Естественно, надевайте удобную одежду и обувь. Фото в тексте — из нескольких поездок.
На территории Бадачу всегда красочно. Различные выставки, празднества и торжественные мероприятия сменяют друг друга.
Когда пойдете по мосту, ведущему в сторону пагоды в монастыре Лингуан, обратите внимание на плиты под ногами.
Монастырь Лингуан
И вот, мы у монастыря Лингуан-сы 灵光寺. 灵 лин переводится с китайского как «душа», «дух», «божество». 光 гуан — «свет», «сияние», «благоволение» и др. 灵光 лингуан — это святое начало в человеке, то, что дает каждому человеку возможность стать Буддой.
В 1900 году монастырь был разрушен Альянсом восьми держав, куда входили Российская империя, США, Германская империя, Великобритания, Франция, Японская империя, Австро-Венгрия и Италия. Ихэтуани устроили в монастыре свой командный пункт, который был уничтожен прицельным огнем. Почти все существующие ныне здания были построены в 1950-1960-х годах (работы велись по решению китайского правительства).
Существующая ныне пагода была построена по решению Народного Правительства в 1958-1964 годах.Её высота составляет 51 метр, она насчитывает 13 этажей. Сюда была перенесена главная реликвия монастыря, которую нашли монахи, разбирая в 1900 году завалы — Зуб Будды*. Новая пагода получила название Пагода-реликварий Зуба Будды 佛牙舎利塔 Фо я шэли та.
* После кремации Будды в пепле нашли несгораемые остатки — шариры (кит. 舎利 шэли). Среди них были четыре зуба. Один из них был привезен в Китай.
Чтобы подойти к святыне, нужно снять обувь. Фотографировать внутри (как и в подавляющем большинстве китайских храмов) нельзя. Впрочем есть хитрость: можно, стоя поодаль, воспользоваться зумом фотоаппарата.
Рядом с пагодой в один из дней была выложена цветами буддийская свастика — символ счастья, удачи и созидания, один из древнейших солярных знаков. Слово «свастика» состоит из двух санскритских корней: सु, су — «добро, благо» и अस्ति, асти — «есть, быть», что вместе означает «благосостояние» или «благополучие». В Китае он встречается довольно часто.
На территории монастыря Лингуан немало и других построек, большинство из которых — реконструкция 50-60-х годов XX века.
В монастыре Лингуан немало двориков с различными храмами.
Неподалеку от пагоды-реликвария Зуба Будды находится уютный садик, куда ведут круглые (лунные) ворота в стене. Пруд сохранился еще со старых времен, до разрушения монастыря. Считается, что рыбки в нем — потомки мальков, которые были выпущены сюда в середине XIX века. Здесь же находится павильон Сердца воды, внутри которого бьет источник с чистой водой.
К востоку от пруда находится основание старой пагоды, разрушенной в 1900 году. Она называлась 招仙塔 Чжао сянь та, что примерно можно перевести как «Пагода призывания святых». Основание пагоды было восьмиугольным, она насчитывала 13 этажей. Её окружали 16 ниш с лампадами. На каждом кирпиче пагоды было вырезано изображение Будды, поэтому её также называли Пагодой тысячи будд 千佛塔 Цянь фо та.
Еще одно интересное место монастыря Лингуан — стена с барельефами, которая находится по дороге к монастырю Саньшань-сы.
Если зайти во двор, то внутри можно обнаружить пагоды-сокровищницы.
Дальше есть выбор: либо по дороге подниматься наверх в гору, попутно осматривая монастыри, либо воспользоваться фуникулером, и затем спускаться с вершины.
Но даже если вы воспользуетесь фуникулером, в гору вам все-равно придется подниматься. В Китае иначе никак.
Пещера Баочжу и храм Гуань-ди
Высочайшая точка Бадачу — Баочжу-дун 宝珠洞, «Пещера Драгоценной жемчужины». Не доходя до неё метров 300, вы увидите небольшой храм, посвященный Гуань Юю 关羽 — военачальнику царства Шу (221-263). В романе «Троецарствие» он выведен как идеал благородства, восточный Робин Гуд.
Исторический Гуань Юй в 219 году вместе с сыном и оруженосцем был схвачен и казнён. Вскоре после его гибели стали появляться различные легенды о нём и совершенных им чудесах. В эпоху Суй (581-618) Гуань Юй уже почитался как божество, а в 1594 году был официально обожествлён в качестве войны под именем Гуань-ди 关帝.
На территорию Баочжу-дун ведет арка-пайлоу, надписи на которой сделаны рукой… конечно же императора Цяньлуна (1711-1799, правил с 1736 по 1795)!
Пройдя через неё, справа в склоне холма можно увидеть огромный камень со стихами, написанными разными императорами. Среди них читается и надпись Цяньлуна, который, очарованный пещерой Баочжу, сходу написал три поэмы.
Главный зал в храме посвящен Гуаньинь 观音 — женской ипостаси бодхисаттвы сострадания Авалокитешвары. Здесь же в зале стоят статуи будды Самантабхадры, символизирующего пустотность ума и бодхисаттвы Манджушри, воплощение праджняпарамиты — Высшей мудрости.
За храмом Гуаньинь находится пещера Драгоценной Жемчужины 宝珠洞 Баочжу-дун. Своим названием она обязана либо большому камню у входа, либо белому и черному галечнику, который переливается подобно жемчужине. По преданию, в пещере, площадь которой всего 25 метров. Во времена Канси (1654-1722, правил с 1661 года) на протяжении 40 лет в ней жил монах по имени Хайсю. Император неоднократно приглашал монаха во дворец, но тот неизменно отказывался. Считается, что Хайсю мог изгонять злых духов и призраков, за что получил прозвище 鬼王菩萨 гуйван пуса — бодхисаттва, [изгоняющий] бесов.
Монастырь Сянцзе
香界 сянцзе можно перевести как «мир благовоний», «ароматные пределы». В переносном смысле так называют буддийский храм, который действительно наполнен ароматом благовоний. Монастырь Сянцзе — самый большой в Бадачу и когда-то служил летней императорской резиденцией. На его территории, разделенной на 5 дворов, находится немало святынь и исторических реликвий.
Поскольку мы спускаемся вниз, то осматривать достопримечательности этого монастыря будем в обратном порядке.
На территории монастыря Сянцзе находится симпатичная чайная, где можно выпить прекрасный китайский чай. Она была очень кстати: гуляя по Бадачу и восхищаясь его красотами, в какой-то момент я ощутила, что для полного счастья мне не хватает чая. И только я подумала об этом, моё желание мгновенно материализовалось.
В третьем дворе находятся гроты и беседки со статуями святых. Здесь же с восточной стороны растет большая магнолия, посаженная во времена династии Мин.
Перед Залом Небесных царей стоят две башни: Барабанная и Колокольная. Между ними — старая сосна высотой около 15 метров, возраст которой более 500 лет. Её называют «Сосна дракона» 龙松 Лунсун, поскольку ее переплетенные ветви подобны качающемуся на волнах дракону.
Настало время покидать монастырь Сянцзе. В лесу, который растет по склонам гор, тоже можно увидеть немало интересного.
Монастырь Саньшань
Монастырь очень небольшой, но здесь несколько интересностей, которые стоит посмотреть.
Перед храмом Дасюн 大雄 лежит мраморная плита, которая носит название «Камень воды и облаков» 水云石 шуйюньши. Когда на него попадала вода, он словно оживал: появлялись изображения гор, водопадов, людей, животных. В настоящее время этого уже не увидеть: в целях сохранности он накрыт стеклом.
На территории монастыря Саньшань-мяо расположен павильон со статуей бога Куйсин 魁星 — покровителя экзаменов и образования. Рядом — огромный дракон с книгой.
Конечно, мы обошли не все монастыри Бадачу. Сюда надо приезжать не один раз, чтобы осмотреть все. Кроме того, из Бадачу по горной дороге можно перейти в парк Сяншань 香山.
Информация для посетителей
Время работы Бадачу:
— с 16 апреля по 31 августа: 06:00 — 20:00
— с 1 сентября по 15 ноября: 06:00 — 19:30
— с 16 ноября по 15 апреля: 06:00 — 19:00
Касса закрывается за час до окончания работы парка.
Стоимость билетов: взрослый — 10 юаней, детский — 5 юаней (рост до 1,2 метра).
Канатная дорога и скоростной спуск
время работы : 09:15 — 16:45
стоимость билетов: канатка — 50 юаней в одну сторону, скоростной спуск — 60 юаней, канатная дорога и скоростной спуск — 100 юаней, для детей ростом до 1,4 метра — билет в половину цены.
Как добраться:
1. Станция метро Pingguoyuan (苹果园, 1-я линия), далее на автобусе 972 или такси. Стоимость такси — около 15-20 юаней.
2. Автобусы: 347, 389, 598, 958, 972 до остановки Badachu (八大处), конечная.
© Сайт "Дорогами Срединного Пути", 2009-2023. Копирование и перепечатка любых материалов и фотографий с сайта anashina.com в электронных публикациях и печатных изданиях запрещены.
