Ван Сичжи любил разводить гусей, что считалось изящным занятием для культурного человека, развивавшим его чувства. Наблюдая за их движениями и формой, он постигал принципы каллиграфии. Ван Сичжи считал, что, держа кисть, указательный палец должен быть поднят и слегка согнут как голова гуся. Движения кисти должны быть подобны тому, как гусь лапками загребает воду, а дух должен концентрироваться на кончике кисти.
Также рассказывают, что настоятель даосского монастыря Нефритового императора 玉皇观 в уезде Шаньинь 山阴县 мечтал заполучить каллиграфию Ван Сичжи «Канон Жёлтого двора» 黄庭经 (текст, посвященный внутренней алхимии и визуализации духов; считался одним из основополагающих в школе Шанцин). Но разве знаменитый командующий Правой армией снизойдёт до старика-даоса?
К счастью, настоятель узнал, что Ван Сичжи любит гусей и специально стал разводить прекрасных белых гусей, о которых вскоре стало известно по всей округе. Ван Сичжи приехав в этот монастырь, «случайно» увидел их. Они настолько понравились ему, что он захотел приобрести их. Однако старый даос ни за что не соглашался продать их, кроме как обменять на написанную лично Ван Сичжи копию «Канона Жёлтого двора». Ван Сичжи согласился. Поэтому этот список также называют «Каллиграфическая пропись в обмен на гусей» 换鹅帖.
