Это эссе — одно из моих любимых. Оно отражает свободный дух людей, живших в эпоху Восточной Цзинь (317 — 420).
Ван Цзыю снежной ночью навещает Дая
Ван Цзыю (1) жил в Шаньине (2). Однажды ночью выпал сильный снег. Проснувшись, он открыл дверь, приказал налить вино и огляделся вокруг, любуясь сверкающей белизной пейзажа. Затем он встал и стал бродить в нерешительности, декламируя стихи Цзо Сы (3) «Навещаю отшельника». Внезапно он вспомнил о Дай Аньдао (4), который тогда находился в Шане (5). Он немедленно той же ночью сел на небольшую лодку и отправился к нему. Прибыв на следующее утро, он подошел к воротам, но не вошел, повернув назад. Когда его спросили о причине, Ван ответил: «Я первоначально отправился по воодушевлению, когда воодушевление прошло, я вернулся. Зачем мне нужно было видеть Дая?»
— «Новое изложение рассказов в свете ходящих»
(1) Ван Хуэйчжи 王徽之, второе имя Цзыю (338 — 386) — сын каллиграфа Ван Сичжи.
(2) Шаньин — ныне в г. Шаосин пров. Чжэцзян.
(3) Цзо Сы (ок.250 – ок.305), второе имя Тайчун, министр и литератор династии Западная Цзинь (265 — 316).
(4) Дай Куй 戴逵, второе имя Аньдао (ок.331-396), учёный и художник династии Восточная Цзинь.
(5) Шань — ныне Шэнчжоу, город уездного значения городского округа Шаосин пров. Чжэцзян.
王子猷雪夜访戴
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起仿偟，咏左思招隐诗。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
-《世说新语》
Это небольшое эссе в сборнике «Новое изложение рассказов в свете ходящих» Лю Ицина показывает свободолюбивый дух течения «Ветра и потока» 风流 fēngliú, существовавшего в эпохи Троецарствия, Западной и Восточной Цзинь (III-V вв. ). Также оно получило название «стиля Вэй-Цзинь» 魏晋风度. «Ветер и поток» впитал в себя даосские и буддийские идеи того времени, его философской базой стал неодаосизм — «Учение о сокровенном» 玄学 xuánxué. Это стиль свободного поведения, «чистые беседы» 清谈 qīngtán с единомышленниками.
В эпоху политической и социальной нестабильности люди нередко уходили во «внутреннюю эмиграцию». Одни, будучи чиновниками, сохраняли свою духовную независимость, занимаясь в свободное от службы время литературой, живописью, каллиграфией, музыкой и другими искусствами; другие же оставляли государственную службу и жили в уединении, ведя свободный образ жизни.
