Монастырь Свято-Крестовая пустынь и Святой источник в Солохауле

Село Солохаул, что неподалеку от Дагомыса, знаменито не только как место, где Иуда Кошман впервые стал выращивать краснодарский чай. Здесь расположен мужской монастырь Свято-Крестовая пустынь и Святой источник великомученика и целителя Пантелеимона.

• По теме: На родине краснодарского чая: усадьба Иуды Кошмана в Солохауле

История Солохаула

В этом месте издавна селились солохи — вдовы, которые не смогли повторно выйти замуж. Отсюда пошло и название села — Солох-аул. Неподалеку находился Бабак-аул, где жили бабаки — мужчины-вдовцы. Уединенность, красивый горный пейзаж с бегущей внизу рекой Шахе, небольшое местное население, — все это способствовало сосредоточенной молитве. Неудивительно, что тут еще до революции поселились монахи. Говорят, что некогда именно здесь планировалось построить Ново-Афонский монастырь, который позже был возведен в Абхазии.

В советские годы в Солохауле заканчивался пеший участок маршрута «От предгорий Кавказа к Черному морю».

Монастырь Свято-Крестовая пустынь

В 2000 году был основан существующий ныне мужской монастырь «Свято-Крестовая пустынь», живущий по строгому афонскому уставу. Он задумывался как монастырь сербско-русского духовного единения и дружбы, строительство финансировала преимущественно сербская община. Надписи в монастыре сделаны на двух языках: русском и сербском. Крестовую пустынь строила сербская строительная фирма «Путеви» по проекту сочинского архитектора Бориса Бабакова.

На территории находится единственное большое строение — храм в честь Воздвижения Животворящего Креста Господня. В нем также размещаются братские кельи, трапезная и библиотека. На втором этаже расположена домовая церковь в честь св. Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Такой тип монастыря на Афоне называют «келия».

В храме находится чудотворная икона Божией Матери «Троеручица» в украшенной драгоценными камнями ризе — список главной иконы Хиландарского сербского монастыря на Афоне. Другие иконы — прп. Симеона Мироточивого с частицей целебной виноградной лозы, растущей из его гробницы, икона Божьей Матери «Ченстоховская», икона свт. Саввы I Сербского. Также здесь находятся Частица Животворящего Креста Господня, иконы с частицами мощей святых: свт. Спиридона Тримифунтского, вмч. и целителя Пантелеимона, прп. Марии Египетской, прп. Александра Свирского, прп. Силуана Афонского, прпп. Иова и Амфилохия Почаевских чудотворцев.

Монастырь очень строгий. Внутри фотографировать запрещено. Все, кто приходит сюда, должны быть скромно одеты. Женщины должны быть с покрытой головой и в платье или юбке. Если они одеты иначе, то могут взять одежду у входа. Все требы в монастыре осуществляются на добровольные пожертвования.

По дороге в монастырь, где дорога ответвляется на поселок Нижний Солох-Аул, стоит часовня во имя Хиландарской иконы Божией Матери «Троеручица».

Святой источник великомученика и целителя Пантелеимона

В тенистом ущелье неподалеку от монастыря расположен Святой источник великомученика и целителя Пантелеимона. За ним ухаживает один монах, который благоустраивает территорию, следит за порядком.

Даже в самую жаркую погоду здесь прохладно. Деревья и камни поросли густым мхом, в самом ущелье растут многочисленные папоротники. В небольшой церковной лавке можно купить иконы, книги, монастырские травяные сборы и вкуснейший монастырский квас.

Увы — в конце лета ручей и природные ванны-купели почти полностью пересохли.

Около одной из купелей стоит крест, висят иконы.

Тропинка поднимается все выше. Здесь уже надо очень осторожно идти: часто даже и не скажешь, где просто камень, а где положенная заботливой рукой ступенька.

И вот, мы почти у самого Святого источника. К сожалению, от него осталась лишь небольшая лужица в мутноватой от многочисленных купаний водой.

Не хочется покидать это удивительное ущелье. Но впереди нас ждут новые интересные места.